創価学会に矛盾があるからと創価学会を離れながら、極大矛盾教団大石寺の狂信者になる愚か過ぎる者達よ!
大石寺には、こんなに多くの根本的極大矛盾がある事を知りなさい。

■御書には、題目が「一大秘法」である事が書かれているのに、御書に一文も無き板本尊が一大秘法とする極大矛盾!
*一大秘法を留め置きたもう(中略)四大菩薩に付属したもう、其の所属の法は何物ぞや、法華経の中にも広を捨て略を取り略を捨てて要を取る所謂妙法蓮華経の五字・名・体・宗・用・教の五重玄なり*谷入道殿許御書 1,030ページ*上行菩薩に授与し給う題目の外に法華経の極理は無きなり* 御講聞書 844ページ

■御書には、題目が「出世の本懐」である事が書かれているのに、御書に一文も無き板本尊が出世の本懐とする極大矛盾!
 *南無妙法蓮華経是なり、此の五字日蓮出世の本懐なり*御義口伝巻上 717ページ

■御書には、題目が「日蓮が魂」である事が書かれているのに、御書に一文も無き板本尊が「日蓮が魂」とする極大矛盾!
*日蓮が・たましひは南無妙法蓮華経に・すぎたるはなし*経王殿御返事1,124ページ

■御書には、題目に「三大秘法が具わっている」事が各所に書かれているのに、板本尊に三大秘法が総在している金言が一切無い極大矛盾!
*題目の五字に一法として具足せずと云う事なし*御義口伝巻下 755ページ

■御書には「日蓮が生まれてから今日まで願って来たのは題目を広めることだ」と書かれているのに、御本尊を広める事だとは書かれなかった極大矛盾!
*日蓮生れし時より・いまに一日片時も・こころやすき事はなし、此の法華経の題目を弘めんと思うばかりなり*上野殿御返事 1,558ページ

■ 御書には、大聖人が天台宗の法華経の本尊でさえも「迷ってない」と認めているに、大聖人御真筆本尊でさえも法主の認可がなければ功徳が無いと誹謗する極大謗法!
*天台宗より外の諸宗は本尊にまどえり*開目抄下 215ページ

<現証編>

■大石寺の法主が、最高のはずの板本尊に最高のはずの信心で祈ったにも関わらず、法主最大の使命である面受口決も出来ずに早死!

■大石寺代々の法主が、最高のはずの板本尊に最高のはずの信心で祈って来たにも関わらず創価が出てくるまでの600年間、全く増えなかった大石寺の信者。

■大石寺法主の最大の使命であるはずの公開法論を大謗法者であるはずの創価学会池田名誉会長に申し込まなかった。

■正直な境涯のはずの大石寺法主が、創価が提示した料亭での宴会写真について「そんな衣は持ってない」とか「首のすげ替えだ」とか、大嘘を付いた!

■大石寺末寺指導者-樋田氏が、最高のはずの板本尊に強力なはずの信心で候補者を応援したにも関わらず、最下位で落選!

■大石寺末寺指導者-樋田氏と共に戦った住職が、寿命を伸ばすどころか若くして急死!

■大石寺末寺指導者-樋田氏が、最高のはずの板本尊に勝利を祈ったが、負けるはずのない創価学会員にさえも敗北!


まだまだありますが、いつく日蓮正宗にも矛盾があれば邪宗だと認識できるんですかね?(^O^)アハハ!!

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